Feste, orge en lussuria: Pan en Dioniso nell'antica Grecia

Het is een vruchtbare vrucht en een vruchtbare plant. È voorgesteld als begaafd door een immens potentie en seksuele lustdat is uw rapport met il orgie. Volgens de traditie, als gewijd aan de caccia door het bos nimf Y meisjes daar in de buurt van de suo seksuele gunsten. eet god heerlijk, en mannelijke capra van de penis altijd rechtop, inwoner van Luoghi Rocciosi en muzikant; Sfiorava verleidt de siringa, tekent de ninfe die naakt danst rond lui, traboccanti di sensualità en creëert fantastische orge.

In de loop van de tijd gaf hij Pán sarebbe de status geassocieerd met Satiri, met i quali presenteert hij ongetwijfeld molte somiglianze en met i quali zeugen essere impparentato. Ik satiri nella cultura sono in effetti tutti "schiavi dei loro istinti". Ik deel de smaak voor muziek, orgie, il het komt eraan, The seks en dieren'.

 “Egli è allo stesso tempo un animale, pastoor en pescatore cacciatore, en de goddelijke beschermeling van bestiame en gli animali selvatici. Als de patron della riproduzione animale was, was er een tijd dat we ons bewust waren van een gelukkig mens voor de griep en de doti musical infondevano. Het was quindi ongetwijfeld een feestelijke God. Tuttavia, doveva staar aandachtig, allo stesso tempo venta terribile se si scopre che si è svegliato dal pisolino.

lokale Lussuria

Over het algemeen is gli esseri ibridi in de Griekse cultuur niet svolgono il ruolo degli dei. Als u tussen uw volgesseri's intermediaire taken uitvoert, kunt u dit doen door te paneren. È un dio in senso stretto: “onsterfelijk en oggetto di venerazione in diverse regio's van Griekenland. Tuttavia, niet è del tutto antropomorpho, een delle principali-karakteristiek van de greci.

De interesse is een monstroso personaggio tegenover de lusurië en orgie.

Dit gaf mij lusurië, en countrymuziek werd oorspronkelijk niet vereerd door een nomadische pastorale cultuur. Met de geboorte van de stad en het verlaten van het nomadisme, was zijn griep aanvankelijk gereserveerd voor all'Arcadia. Het is een bergachtige en marginale regio, "die politiek, taalkundig en religieus archaïsme bewaart".

Pan wordt beschouwd als de meest eervolle degli dei in de rest van Griekenland. Het wordt beschouwd als "l'immagine sputata di un pastore arcadico". Alleen in Arcadia troviamo Pan in zijn puurste vorm, laat ik de Dionysische invloed los, cioè dal dio del vino e da tutto il suo seguito. Dobbiamo overweegt het Brood Y Dionisio, sono due personaggi Independenti e ben differentiatie. Hoe zit het met onze collega's?

Van de dag van de sesso tot de dag van de oorlog

Vanaf 490 v.Chr., Het statuut van God verandert, en niet è più ristretto ad un ristretto settore dell'antica Grecia. Piuttosto is een universele god van die cultuur en niet lokaal. In dat jaar, na de overwinning in Maratona (battaglia tra Greci e Persiani) en "grazie a attacco di panico tra le truppe nemiche, Pan divenne la divinità ufficiale di Atene e il suo culto si diffuus in tutta l'Hélade "(in tutta l'area greca). Brood is niet alleen een arcadische godheid die de armen van de wilde dieren beschermt. Diventa un dio che protegge gli Ateniesi dai barbari."

Er is maar één god van de deugd, van lusturia en van muziek, maar ook een god van de oorlog, en dat is heel Griekenland. Als hij echter een oorlogsgod is, is deze duistere beschermheer geen krijgersgod, vanaf het moment dat hij niet aanwezig is op het slagveld, maar "als hij zich inzet om te voorkomen dat ik hem ergens vind".

Staccato of mai dalla particulararità locale, quel "sovrano di una musa leggera" en "corpo ibrido che unisce più nature" komt een groot deel van de follow-up van quell'altro binnen, gaf van groot belang sopra ricordato, en ook legato alla sessualità, Dioniso . Deze connectie van Pan met de god van de wijn en zijn Dionysische cultus, met de zijne gerst Y ontbinding, omdat het de meest beroemde dell'antica Gracia is die de beroemdste van de oude Gracia is.

Sui lusturiosi festini dionisiaci

Maar wat gebeurde er in de Dionysisch feest en iets parlavano zeggen?

Het karakter van de sacro del feest Y gerst in het oude Griekenland. In zoektochten naar feestelijke gebeurtenissen en een cittadini-revolver voor de polis van een auto met een beeld van Dioniso, volgde de gente righto di lui hem, zingend, dansend, in uno sfrenato stato di ubriachezza. "Hanno ucciso una capra affinché il suo sangue rafforzasse la terra (kobold), van lì ontleent de parola tragedie e come sarebbe de manifestazione van het koor, leidt de parola af komedie'. 

Possiamo ritrovare in this festival orgiastiche dionisiache i fondamenti del teatro greco antico, e quindi i fondamenti del teatro occidentale. Ebbene, «wanneer ik chori cantano en gli altri rispondono, abbiamo già il dialoog ed è il ditirambo, qui troviamo già de basis van het theater, mensen die reciteren en mensen die kijken. Prima of de kwaliteit van een verhaal, c'era solo il personaggio, ora l'attore rappresentava il personaggio.

Così Dioniso als het zich conformeert als een god die incoraggia de rappresentazione dei miti e delle tragedie greche, een gioco di maschere e cori uitnodigt.

De stessa ubriachezza che è stata indotta en celebrata in questi feest Y gerst nell'antica Griekenland, zegt ci Nietzsche Nella Sua Grote Neef OperaDe geboorte van de tragedie”, heeft de sluier van de kledingwereld, de wereld van de orde van de maat en de karakteristieke schoonheid van God Apollo vastgebonden. Dietro in de wereld van de wereld, als de ontbinding van de persoon intravedeva, de gerarchie en de formaliteit van het leven van de quotidiana richiede, sotto gli effetti della ubriachezza en de samensmelting van individuen in gerst.  

Scopri is meglio buffervoorraad Vip in Argentinië XP!